周逢俊笔底灵动、具气韵，非时下俗士所能望其项背。异日，成就讵可限也。（文怀沙先生题）

　　周逢俊其画，不是一般的画，在我看来，确实是佳画。佳在哪里？佳在笔、墨、性；形、韵、意；精、气、神，全方位地统摄。中国古人评画，出以神、妙、能三品，我观周逢俊其画，近期之作，大部分在妙品之上，少部分在神品之中。我赞同其师尊文怀沙先生对他的评价。 （黎鸣）

　　周逢俊是我知道的少有的才气卓荦的画家。起初“见识”周逢俊，是看到他的山水画作品，眼前一看氤氲之气，盈然盎然。其山水画，从布局谋篇到用笔、落墨，林泉高致，纡馀委曲，取法了古代名贤的很多具体特点和长处，有实境感，在有限的空间内，能推远，能深进去。至于气息，则清幽、远静，虽然偶而也设色于林间石上，但仍然不失其雅洁和清脱之韵味。
　　诗，是周逢俊的另一才能，这是很多即便是优秀的画家所不能的。诗，不仅是语言文字技巧的东西，也不仅仅是感情思绪的寄托所在，那是仁者君子志气与道德的所在。画家不写诗，当然也可能做得一流的画家，但对于创作中国画而言，要希望攀登崇高的境界，终归是阻隔一层。诗与画，联类一起，既是为了读者观众的审美需求，更是为画家自己的精神追求。娱人娱己，始可尽善尽美。有了这样的基础，周逢俊能于平常生活中安之若素，能在安之若素中实现艺术人生的本真状态，能在本真状态下创作佳作精品，且俯拾即是。（崔自默）

　　在周逢俊的画中，那样详和地变化着的笔墨没有当下人的世俗气，其清新其典雅颇近于古典。偏又读到他的一首题为《意难忘*燕山亭归饮》的词，下半阙是：“前蹊林暗凄迷，问津无相引，独自依依。感怀追旧忆，契阔杳成非，人淡寡，与俗违，老岁蹙愁眉。向山月，一弯似我，冷峻孤辉。”还有《青门引*踏春随感》的下半阙：“多情不忍山花路，尽是迷人处，溪桥九曲刚过，回头冷对斜阳暮。”我于是发现，原来他的心境意象和体现在画境中的冷峻孤辉，乃是借山川、花鸟所伸展而出的一种生命之诗情。 （刘墨）

　　就我所知，其画品画格画意当来自诗词尤其是宋词的熏陶——因为他本人就嗜好填词且为个中高手。
　　周逢俊以词意而绘事，当是传承了文人古风，正如他词句所言“独步迷离，似境还非，觅寻千载风骨”。周逢俊的词学修养使他在山水画导入了精神的深度，使之画面更为性情盎然，最终形成了诗的意境。画面中朝暮昼白，风霜雪雨，山之高旷，水之深渺，蕴涵了其襟怀中无限的幽思。读其画如读其词，在层层铺染蕴藏着他独特的哲思。  （李林）

　　逢俊君除作画以外，能诗能文，而且与丹青同步，创作诗词是其艺事的重要一部分，从未间辍。笔者曾于2000年为之撰写评文已评及其诗情才艺。近期又读得新作《松韵堂诗*词*山水卷》，画幅页页令人赏心悦目，诗词曲曲更让人隽永回味，且不乏佳句妙语。如：“临池怕见落花飞，飞花偏向人前落”。（《踏莎行*暮春吟》）“古有《瘗花名》已杳，花残还似当年扫”。（《蝶恋花*暮春吟》）“小雨三分滋懒，花气七分催倦”。（《醉乡春*皖乡小记》）“雨过云尤翠，雾开杏似霞”。（《南歌子*皖南行》）“不见梁间燕，犹闻野卉开。”（《故园吟》）“灏深浑大象，云阔驻稀声。”（《读魏晋玄学偶句》）；“汉雨秦风过处，依似渔樵帆影，对酒话先贤。”（《水调歌头*登姥山抒怀》）；“更折腰、古今幽通，天地谒怀人杰。”“精神时与华夏，当正道、一开雄倔。”（《疏影*孔祠秋月》）……仅摘其数语，可知其诗心诗情诗理诗意，时而含情睦睦，时而豪情激荡，若非平素诵读积累，怎能空穴来音，即兴出语不同凡响？我曾于他的京城住宅的藏书中，知他读书甚富，不仅读画史、文学史、历代各类文学作品，还诵读《资冶通鉴》。与之相比，令我等多少学院中人汗颜。  （傅爱国）    

　　巢州周逢俊，风雅士也。自幼好画，自学成才。花鸟、山水俱能。作诗词古文，有古意，亦当代画者中之罕见也。予独爱周君花鸟，有青藤、八大遗意，因周君之嘱，作歌，歌曰：

古来江南画花鸟，文采风流数徐熙。熙宁之际风气改，崔白崔悫吴元瑜。
真迹今虽久不见，胸臆直抒意可追。青藤已矣八大死，今有巢州周逢俊。
砥砺诗书存风雅，不学小家学大家。幽赏不与凡卉同，挥洒淋漓通元化。
我观近世多画工，蠢蠢求钱何忘情。虽欲高古求变态，气含蔬笋费经营。
我于周君独叹息，直向古人寻真意。君看寒烟濡纸湿，自有清风出污泥。
（韦宾）